Бенедиктинський монастир Монсеррат (Монтсеррат), розташований на висоті 720 метрів над рівнем моря на священній горі Каталонії, - це важливий духовний центр з багатою історією і унікальне за своєю красою місце, оточене фантастичним нерукотворним ландшафтом.
Монтсеррат (від каталонського «Montserrat» - розрізані, або зубчасті, гори) - гора, що має химерні обриси, розташована, приблизно в 50 км від Барселони. Проживаючи в Барселоні, або в її околицях, можна не замислюючись виділити день для відвідування цього цікавого і незвичайного місця.
По-перше, Монтсеррат є єдиною в своєму роді горою, знайти щось подібне на карті світу ми навряд чи зможемо. Перші письмові свідчення про ці гори з'явилися ще в 880 році.
В цьому жіночому монастирі Сент-Бенет живуть біля півсотні світських монашок, у яких є дорослі діти.
По-друге, тут розташовано стародавній бенедіктовский монастир, заснований майже тисячу років тому. На території монастиря розташована базиліка, перлиною якої є трон і образ Богоматері Монтсеррат.
Ла Моренета, Чорна Мадонна Монтсеррата - свята покровителька Каталонії, вклонитися якій сюди приїжджають тисячі католиків Каталонії. Багато туристів, причому не обов'язково католики, приїжджають сюди за цим же. Монахи, які живуть в монастирі, проводять час в роботі і молитвах, піклуючись про храм Діви Марії.
По-третє, це - хор хлопчиків, ще один із шедеврів Монтсеррат. Музична школа була створена ще в 14 столітті і присвячує свою діяльність служінню Діві Монтсеррат.
Дика природа, релігія і пам'ятники культури зливаються тут в єдине ціле.
Це пам'ятник Раймунд Луллію (він же Рамон Льюля (Ramon Llull) - каталонському середньовічному містику, філософу, алхімікові, поетові, автору різних трактаті.
Пам'ятник називається "Сходи пізнання" (L'Escala de l'Enteniment) і складається з 8 ступенів: Камінь, Вогонь, Рослини, Тварини, Людина, Небо, Ангел і Бог.
Композиція являє собою розроблену Льюля концепцію "сходи для сходження і сходження", по якій людський розум може перейти від найпростіших сутностей до найвищих.
З архітектурної точки зору монастир являє собою кілька великих будівель, велика частина яких датується XIX-XX ст.
До їх числа відносяться: базиліка, різні монастирські будівлі, будівля співочої школи «Есколанія», а також споруди для туристів і паломників, в тому числі музей, магазини, готелі і ресторани, а також станції канатної дороги, фунікулерів і кремальєри (зубчастої залізниці ).
У цій будівлі знаходиться ресторан, кафе, а також зручна обідня зона зі столами і стільцями, де можна з'їсти взяту з собою їжу.
Будівля називається «Оглядовий майданчик Апостолів». Піднявшись на верхню терасу, можна побачити класичний панорамний краєвид Монтсеррата.
Есколанія де Монсеррат при монастирі Монсеррат - один найдавніших дитячих хорів в світі. Є документи, що підтверджують його існування в XIV столітті. Тоді ж зроблені перші зображення групи співочих в туніках, які і сьогодні надають неповторність зовнішнім виглядом хору.
Верхня станція канатної дороги
Базиліка
Тротуар з навісом це мудро - влітку суттєво припікає. Справа у стіни храму торгові ряди з сільськогосподарськими продуктами місцевого виробництва.
Верхня станція канатної дороги
Фунікулер Сан Хуан
Аудіовізуальна галерея.
Біля незвичної поштової скриньки -реклама Пенсійного банку Іспанії:
Дорога, що веде в гору до площі Санта-Марія і має назву Pujada de Nostra Senyora, тобто «Підйом Богоматері», і засаджена магноліями.
Вуличний ліхтар на шляху до Базиліки :
Арочний пішохідний міст:
Аудіовізуальна галерея.
На площі Санта-Марія:
На півдорозі до площі Діви Марії в ніші лівої стіни можна помітити скульптуру святого Георгія, виконану в характерному стилі каталонським скульптором Жузеп Субіраксом в 1986 році. Субіракс зобразив покровителя Каталонії в образі лицаря зі щитом і мечем. Його обличчя і корпус зроблені у вигляді поглиблення - мають увігнуту поверхню, тоді як руки і решта фігури являють собою більш традиційний опуклий рельєф. Багато туристів зупиняються на цьому місці, звертаючи увагу на те, що лицар дивиться на вас, з якого б кута ви до нього ні підійшли. До того ж, важко не помітити схожості в образі цієї фігури і скульптур Субіракса на фасаді храму Саграда-Фамілія. Це відзначають навіть ті, хто погано знайомий з творчістю цього каталонського майстра
Готель для прочан:
Музей при монастирі:
На площі ростуть прекрасні тиси, а також столітні кедри, привезені з ліванських гір ченцем Монсеррат - відомим дослідником біблійного Сходу на ім'я Бонавентура Убак (Bonaventura Ubach i Medir) (1879-1960).
Тут, в тіні дерев, уже в середні століття відпочивали паломники, перш ніж відправитися безпосередньо в святая святих монастиря. Відпочити тут можна і сьогодні, присівши на одну з лавок або відвідавши місцевий бар або магазинчик.
Дивлячись на що розташувалися біля підніжжя могутніх гір монастирські будівлі, дивуєшся майстерності архітекторів, які зуміли звести цей вражаючий архітектурний ансамбль на такій висоті і в настільки важкодоступному місці.
Якщо поглянути на монастирський комплекс Монсеррат в цілому, можна помітити, що він має неправильну форму, що пов'язано з нерівним рельєфом гори, на якій стоїть абатство, а також з непростою історією святилища, яке будувалося і перебудовувалася в різні епохи.
З лівого боку головного фасаду монастиря знаходиться красива двох'ярусна галерея - невеликий готичний клуатр.
Цей витончений клуатр був побудований в 1476 році на кошти абата Джуліано делла Ровере, що згодом став Папою Юлієм II. Ровере був абатом-Коммендаторе монастиря Монсеррат в 1472-1482 рр., Хоча ніколи тут не жив і віддавав розпорядження з Риму.
Будівництвом монастирського клуатра керували барселонські архітектори Жуаме Альфонсо (Jaume Alfonso) і Пераса Бассет (Peras Basset).
Від оригінального готичного клуатра вціліло лише кілька фрагментів (в основному західне і північне крило), інше було зруйновано наполеонівськими військами. Клуатр був реконструйований в 1955 році.
Верхній поверх клуатра відноситься до XV-XVI ст. і має меншу висоту і більш просту форму арок. У садку перед клуатру висаджені дерева, символіка яких традиційно пов'язується з Дівою Марією. Це пальма як символ краси, олива як символ миру і родючості, кипарис як символ молитви і тиші і лав як символ слави.
Якщо стояти обличчям до фасаду монастиря, то по ліву руку ми побачимо рудувату будівлю готелю Abat Cisneros, побудовану ще в 1563 році, а згодом модернізовану.
З самого початку своєї історії будівля призначалася для розміщення паломників.
Тут, в самому серці монастиря, прочани (і прості туристи) донині можуть зупинитися на нічліг і досхочу помилуватися чудовими видами гори Монсеррат і долини річки Льобрегат.
Перед будівлею готелю знаходиться невеликий садок, в центрі якого стоїть гарний готичний хрест XV століття.
Кинемо погляд в бік головного фасаду монастиря. Перший камінь цього нового фасаду був закладений в 1942 році, а завершилося будівництво в 1968 році.
Фасад споруджений з полірованого Монсерратська гірського каменю за проектом каталонського архітектора Франсеска Фольгера-і-Грассі (Francesc Folguera i Grassi,1891-1960), який допомагав Антоніо Гауді при будівництві храму Саграда-Фамілія.
В верхній частині фасаду можна прочитати латинський напис Urbs Jerusalem Beata Dicta Pacis Visio ( «Блаженний град Єрусалим, названий баченням світу»), яка нагадує віруючим про царство Боже, Небесному Єрусалимі.
Три великі верхні аркади фасаду прикрашені барельєфами роботи скульптора Жуана Ребуля (Joan Rebull) (1899-1981). Сцена з лівого боку присвячена покровителю Європи, родоначальнику західного чернечого руху і автору «Статуту св. Бенедикта» святому Бенедикту.
Центральна композиція зображує проголошення догмату про Вознесіння Діви Марії папою Пієм XII, а барельєф з правого боку - св. Георгія в оточенні монахів Монсеррат, трагічно загиблих під час Громадянської війни в Іспанії (1936-1939).
Якщо пройти у внутрішній двір не через згадані бічні проходи, а через центральну арку, то по обидва боки ми побачимо скульптури св. Йосипа і св. Іоанна Хрестителя, які створив в 1952 році відомий каталонський скульптор Жузеп Клара (Josep Clarà) (1878-1958).
Праворуч прохід до внутрішнього двору базиліки:
Проходячи через одну з п'яти нижніх арок головного фасаду монастиря, провідних у внутрішній двір монастирського храму, потрапляємо в красиву галерею (портик) з рядом цікавих скульптур.
З лівого боку можна побачити фігуру святого Бенедикта (1962), яку виконав з кованого заліза багатогранний каталонський художник і скульптор Доменек Фіта (Domènec Fita i Molat) (р. 1927).
Ця скульптура стоїть біля дверей в приміщення, де живуть монахи. Двері обрамляє кам'яний фриз (1960), присвячений історії заснування монастиря Монсеррат абатом Оливою (1025), а також легенди про набуття образу Діви Монсерратська в гірській печері в 880 році.
Фриз є роботою скульптора Енріка Монжо (Enric Monjo). Туристи у внутрішні приміщення монастиря не допускаються, так як це порушило б замкнутий уклад чернечого життя.
Але варто згадати, що за цими дверима, зокрема, знаходиться цінна бібліотека Монсеррат, відкрита тільки для великих вчених (і тільки чоловічої статі).
В галереях, що оточують внутрішній двір, встановлений цілий ряд скульптур, що зображують важливих історичних діячів різних епох - королів і святих, так чи інакше пов'язаних з монастирем Монсеррат.
Серед цих персонажів: Григорій Великий, король Арагона Хуан I, святий Антоній Марія Кларет, імператор Карл V, святий Пій X.
Всі ці пам'ятники були створені в 1954-1957 рр. каталонськими скульпторами: Рафаелем Соланіком, Фредеріком Маресьєв і Ф. Бассас.
Фрагмент зовнішнього фасаду базиліки
Поруч з баптистерием встановлена скульптура святого Ігнатія де Лойоли роботи каталонського скульптора Рафаеля Соланіка (Rafael Solanic) (1895-1990).
Латинський текст на прикріпленій поруч кам'яній плиті 1603 року нагадує нам про те, що 25 березня 1522 року Ігнатій Лойола відвідав Монсеррат і провів ніч перед образом Чорної Діви.
З протилежного боку портика можна побачити два ренесансних надгробки XVI століття, неаполітанської роботи.
Справа в глибині знаходиться гробниця каталонського дворянина адмірала Берната II Віламарі (Bernat II de Vilamarí), який перебував на службі у короля Арагону і короля Неаполя і помер в 1512 році.
Адмірал був похований в базиліці монастиря Монсеррат, і для його останків був створений цей чудовий мармуровий мавзолей з багатим скульптурним декором.
З правого боку крайнього правого проходу, навпаки фрески із зображенням Хуана Австрійського, знаходиться романський портал другої половини XII століття - все, що вціліло від старовинної монастирської церкви, побудованої в обмін давньої каплиці Богоматері в XI столітті, невдовзі після заснування монастиря. Цей портал, поряд з вищеописаним готичним клуатру і ренесансним надгробками, є єдиним нагадуванням про середньовічному Монсеррате, безповоротно втраченим через нашестя наполеонівських військ в 1811-1812 рр.
Портал знаходиться не на своєму первісному місці (перед готичним клуатру). Він був перенесений для кращого збереження в портик перед атріумом базиліки під час реставрації 1920-х років, що проводилася під керівництвом Жузеп Пуч-і-Кадафалка.
Другий мавзолей служить місцем упокоєння лицаря Жуана (Хуана) Арагонского, 2-го графа Рібагорса (Joan II de Ribagorça / Joan II d'Aragó) (1457-1528), який був незаконнонародженим онуком короля Арагону Хуана II, воєначальником і членом ордена госпітальєрів.
Ренесансний саркофаг, в якому поховали графа, був зруйнований під час навали на Монсеррат наполеонівських військ і згодом відновлений.
Особливу художню цінність серед усіх будівель в центральній частині Монсеррат представляє монастирська базиліка - серце абатства. Саме тут проходять богослужіння і виступи хору хлопчиків з співочої школи «Есколанія».
Крім того, в базиліці зберігається головна святиня Монсеррат - образ Чорної Діви, здавна привертає натовпи паломників і простих туристів. Базиліка цікава і своїм пишним інтер'єром.
Оглядаючи внутрішній двір, по праву руку від центральної арки, через яку ми пройшли, можна побачити баптистерій (1958) з красивим порталом (1902) роботи швейцарського скульптора Шарля Колле (Charles Collet) (1902-1983).
Верхня частина порталу представляє Церкву, яка дарує людині таїнство хрещення та інші таїнства, осіняють його життя і відкривають шлях до Спасіння.
Дивись ДРУГУ частину розповіді.
Отправить комментарий