Депозит роскошных чувств: ПРАГА, Карлов міст.

Мова піде про найстаріший празький міст, який одночасно є одним з найкрасивіших у світі.

Спочатку міст називався Празький або Кам'яний і тільки в 1870 році був перейменований в Карлов . На його місці спочатку стояв міст романський, що називався на честь дружини короля Владислава I. (1140 - 1172) Юдітін.

Побудований він був в 1158 - 1171 роках, в 1272 його серйозно пошкодила повінь і його залишки 3 лютого 1342 року не витримали натиску льоду, дерева та інших матеріалів, принесених повінню.

Свого часу знищення моста прирівнювалося до народного лиха.

Карлів міст задумав Карл IV, заклавши перший камінь в основу моста в 1357 році, 9 липня о 5 годині 30 хвилину.

Спочатку міст називався просто Празьким, а свою теперішню назву отримав в 1870 році на честь засновника.

У 1892 в Празі була дуже сильна повінь. Острів Кампа був повністю затоплений. Вода піднялася до балкона будинку, господиню якого звали Анна. Жінка не знала, що робити. І раптом побачила, як повз пропливає ікона із зображенням Богоматері. Перехилившись через перила, Анна вхопила її, вийняла з води і стала просити про порятунок. Її молитви були так гарячі, що Бог почув її, і незабаром вода стала спадати.На знак подяки за диво Анна повісила ікону над своїм балконом і запалила біля неї лампадку, в якій підтримувала вогонь. Лампадка світиться і понині. Палаюче масло замінює тепер електрична лампочка.
В цьому будинку жив в 1903 - 1914 роках художник Адольф Каспар.

Острів Кампа часто називають "Празька Венеція". І острів повністю виправдовує свою назву, за винятком прогулянок на гондолах - їх там, на жаль, немає. Кампу омивають дві річки - Влтава і Чертовка.

Річка Чертовка (Chertovka) є скоріше штучним каналом, проритим для роботи водяного млина в середньовіччі. Про історію походження цього каналу ходить безліч легенд.

На річці Чертовка в Празі знаходиться невеликий місток, названий мостом кохання.
Це романтичне місце популярне серед закоханих пар, а також молодят, які на перилах мосту залишають замки з вигравіруваними іменами, а ключі відправляють на дно Чортиці.
Міст кохання став символом вірності сотням пар, які залишили тут свій замок.
Ритуал цей порівняно з'явився недавно - в 2008 році, з тих пір міст носить таку романтичну назву.

Річка Чертовка невелика, але її рукав створив в Празі острів Кампа, тихе і затишне місце для прогулянок і зустрічей.

Кафе-ресторан Marnice чеською.

Готель Чертовка 4*:

Трдло (Trdelnik) - реклама традиційної чеської випічки:

Спаситель і Святі Косма і Даміан, лікарі, цілителі і чудотворці, покровителі лікарів і хірургів Брати Косма і Даміан жили і лікували в другій половині III століття на території сучасної Туреччини і Сирії.

Одне з найвідоміших діянь святих - операція по заміні ампутованої виразкової ноги ногою недавно померлого мавра.

Вони не брали за свої послуги ніякої плати, за що називалися безсрібники, і, будучи християнами, багатьох навертали до віри в Христа.

Під час гонінь на християн при римському часів імператора Діоклетіана, брати були схоплені за проповідування і поширення цієї релігії, піддані тортурам і, врешті-решт, обезголовленні.
Композиція скульптури побудована таким чином, що брати стоять по обидві сторони від Спасителя.

Кожна з фігур розташовується на окремому постаменті, і спочатку може здатися, що скульптура не виглядає як єдине ціле і кожна статуя індивідуальна.

Косма і Даміан - брати-близнюки, тому невідомо яким чином було встановлено, що Косма стоїть праворуч від Спасителя, а Даміан це той, що стоїть ліворуч.

Вони одягнені в університетські мантії, тримають мученицькі гілки і медичні ступки з написами: «Ці ліки життя» і «Так зародилося мистецтво лікування».

У центрі знаходиться Спаситель, він спирається на хрест, напис на якому свідчить про таке: «У цьому хресті є наше спасіння»

Скульптура святого Вацлава. Святий Вацлав, князь і покровитель землі чеської, багато зробив для поширення християнства в Чехії (1858 рік, Йозеф Бем).Вацлав був вихований у християнській вірі своєю бабусею Святий Людмилою. Став чеським князем в 924 році і період його правління було часом значного розквіту чеської держави, а сам він згадується як старанний християнин, який звільняв ув'язнених, подавав милостиню бідним і втішав хворих, сприяв тому, щоб в Чехії проводилася літургія, як на слов'янському, так і на латинській мові. Був убитий рідним братом, вихованим в язичницьких традиціях.Святий Вацлав варто, спираючись на ліву ногу, права нога зігнута в коліні і трохи відведена в сторону. На його лівій руці висить щит, який зображає герб з емблемою орла і цією ж рукою він немов «обіймає» прапор. Вацлав одягнений в княжий одяг, голова увінчана короною. Шия князя витягнута, підборіддя спрямований трохи вгору, очі закриті, руки складені перед собою: він здійснює молитву, щільно притиснувши долоні один до одного. Поза підкреслює його прихильність до християнства.Замовником скульптури виступало празьке товариство сліпих, про що свідчить напис на постаменті: «В пам'ять про святкування 25-річного ювілею з дня заснування товариства сліпих, що відбувся в Празі 4 жовтня 1857 року».

Малостранські західні мостові вежі. Були побудовані в середині XVI-го століття.
Більш низька і потужніша спочатку (в XII ст.) була романською, а після 1591 року була перебудована в стилі ренесанс. У період правління короля Їржі з Подебрад (1464 рік) була закладена друга, більш висока вежа. Стилем і архітектурними деталями вона схожа на Староместску, на протилежному кінці мосту, яка була побудована зодчими з майстерні Петра Парлержа і яка, ймовірно, і послужила зразком. При королі Вацлаві IV були побудовані ворота між вежами. До тих пір, поки на мосту не почали встановлювати скульптури, вежі на обох його кінцях були єдиною його прикрасою.

Цю скульптурну композицію виготовив в 1714 році скульптор Фердинанд Максиміліан Брокофф на кошти декана Вишеградської капітули Матея Войтеха Маха. На постаменті в формі скелі з печерами, з яких леви, стоїть святий Віт в одязі римського воїна із середньовічним князівським головним убором. Святий зображений як римський дворянин, замучений за свою віру.
Св. Віт, мученик, що жив в III столітті, був кинутий на розтерзання левам, але приборкав їх своїм характером.

Багатофігурна скульптурна група «Святий Іоанн Чеський, Святий Іоанн де Мата і Святий Фелікс де Валуа» в народі відома, як «Празький турок» або «Турок з празького мосту». Скульптура була виготовлена на замовлення графа Туна в 1714 році, майстром Ф. М. Брокофом і була знаком поваги Ордену Тринітаріїв.

У 1198 році французький богослов Жан де Мата, спільно з пустельником Феліксом де Валуа заснували Орден Пресвятої Трійці, метою якого був викуп християн з рук мусульман. Протягом наступних кількох століть, члени Ордена Тринітаріїв викупили більше 30 тисяч християн. Граф Тун, захоплений самовідданістю і хоробрістю членів ордена, спорудив цей пам'ятник. На скульптурі зображений період, коли турки нападали на Європу, і забирали з собою християн. На вершині стоїть Іоанн Чеський, який кидає погляд на події. Зліва стоять турок і собака, і охороняють полонених в печері. Над ним розташований Святий Іоанн де Мата, який символічно тримає кайдани. Над печерою стоїть Святий Фелікс де Валуа, який тримає картуш з ангелом однією рукою, подаючи іншу звільненому в'язневі.

Єдина скульптура Карлова моста з білого мармуру - Святий Філіп Беніцій, засновник і генерал ордена сервітов (1714 рік).
Філіп Беніцій був одним з 7 хлопців із знатних флорентійських родин, що складалися в братстві для спільних молитов і духовних вправ.
На свято Успіння 1233 року вони вирішили створити новий орден «служителів Діви Марії», який став би духовним прикладом для жителів Флоренції, яка загрузла в той час в міжусобних чварах.

Орден сервітов - єдиний з католицьких орденів, який заснований відразу групою, а не одним або двома людьми.
Легенда свідчить, що після смерті одного з пап римських, Філіп Беніцій вважався найбільш підходящою кандидатурою на місце понтифіка.
Але будучи дуже скромною людиною і вважаючи себе не гідним такої високої місії, ховався в печері, поки не був обраний інший папа.
Напис на постаменті скульптури підтверджує цю легенду: «П'ятий генерал ордена сервітов Святий Філіп Беніціо уподобаний Богові за скромність».
На скульптурі Святий Філіп одягнений в традиційні для ордена сервітов білий одяг, в лівій руці він тримає гілку лілії, хрест і книгу, а біля його ніг покладена тіара, що символізує знехтуваний титул папи римського.

Погляд на площу Na Kampĕ.

Скульптуру Святого Войтеха Празького (956-997г.) виготовив в 1709 році на кошти Маркуса Бернарда Джоанеллі, скульптор Міхал Ян Йозеф Брокофф за участю брата Фердинанда Максиміліана Брокоффа.
На п'єдесталі, прикрашеному ангелами і гербом Маркуса Бернарда Джоанеллі, стоїть фігура святого в архієпископському вбранні зі святим Євангелієм в лівій руці.
В даний час на мосту можна побачити копію скульптури, яка була встановлена в 1973 році. Оригінал зберігається в Вишеградської лапідарії Горлиці.

Площа Na Kampĕ. Колишня територія старого ринку (закритий на початку 1990-их років).

Сувеніри:

Святий Каетан, засновник ордена Театинці, захисник людей від чуми (1709 рік, Фердинанд Брокоф).
Каетан Тієнський народився в італійському місті Віченца в 1480 році і, маючи вчений ступінь доктора права, був секретарем одного з найбільш войовничих римських пап Юлія II.
Прийнявши сан священика, в 1524 році заснував чоловічий орден театинців.
Це перший орден нового типу, при вступі в який священики давали традиційні обіти бідності ченців, цнотливості і слухняності, однак не йшли від світу, а продовжували виконувати обов'язки священників.

Головною метою ордена було духовне і релігійну освіту простих людей, а також надання допомоги бідним і хворим чумою.
Скульптурна композиція на Карловому мосту символізує Святу Трійцю.
Оповитий хмарами з каменю обеліск, який має три грані, розташований позаду Святого Каетана і дуже схожий на чумний стовп, який по католицьким традиціям споруджувався в подяку небесних покровителів за вигнання чуми.
Над обеліском кружляють маленькі ангели і тримають масивне, полум'яне серце. В руках у Святого Каетана знаходиться розкрите Євангеліє.

Скульптурна група "Свята Лютгарда".

Скульптурну групу святої Лютгарди на Карловому мосту виготовив в 1710 році скульптор Матіас Бернард Браун на кошти абата цістерціацкого монастиря.

Скульптурна група вважається найкрасивішою на мосту і представляє легенду про сліпу черницю, яка стала зрячою після того, як поцілувала рани Христа, який явився до неї .

Площа "Na Kampĕ".

Скульптура зліва - Святий католицької церкви Августин Блаженний, засновник августінізма. Праворуч - Святий Миколай Толентінський, італійський святий.

Святий Миколай Толентінський, італійський святий.

Святий католицької церкви Августін Аврелій.

Святий Августін Аврелій.

Згідно з переказами, Брунсвік врятував лева від девятиглавого дракона, що дало лицареві право носити на гербі зображення лева.

Повернувшись додому, Брунсвік закопав свій меч, яким рубав голови ворогів на Карловому мосту.

Але в скрутну хвилину, коли Чехії загрожуватиме небезпека, Брунсвік повернеться верхи на коні, кінь постукає по тому місцю, де закопаний меч і розбудить короля Вацлава.
Повстане Вацлав і вижене всіх ворогів.

Лицар Брунцвік, якого, очевидно, зображує статуя, є героєм світським, і тому його, ймовірно, неможливо було поставити поруч зі статуями святих.

Колишня статуя сильно постраждала під час облоги Праги шведами.

Нинішній вигляд скульптура отримала лише в 1884 році, її автор - Л. Шимек.
В одній руці Брунцвік тримає меч, в іншій - щит з гербом Старого Міста празького.

Пам'ятник захисникові Праги лицареві Брунсвик з мечем в руці стоїть під мостом, на острові Кампа.

Святий Іуда Фадей, один з перших 12 апостолів (1708 рік, Ян Майєр).
В середні віки апостол Іуда вважався сином Йосипа Теслі від першого шлюбу і, отже, зведеним братом самого Ісуса Христа. Іуда Фадей вважається в католицькій традиції покровителем людей, які потрапили в скрутне і безвихідне становище, незаслужено забутих і тих, що потрапили в немилість або тих,хто страждає від загального нерозуміння.
Апостол відомий проповідницькою діяльністю на території Малої Азії, Месопотамії, Персії і в Вірменії, де в другій половині I століття прийняв мученицьку смерть від рук язичників - був забитий киями.
Тому Святий Іуда Фадей на скульптурі зображений з Євангелієм в руці і спирається на палицю.

Святий Франтішек (Франциск) Серафінський з двома ангелами. Скульптура 1885 року.

Набережна Бедржиха Сметани.

Святий Франциск (Франтішек) з Серафіни

Святий Антоній Падуанський, католицький проповідник, один з найзнаменитіших францисканців (1707 рік, Ян Майєр).

Антоній народився в 1195 році в сім'ї знатного португальського лицаря, який не сумнівався, що хлопчик піде по його стопах і вибере військову стезю. Але в юному віці майбутній святий прийняв рішення стати монахом і поступив в лісабонський монастир августинців.

Через кілька років Антоній розчарувався в самітницької монастирського життя, тому що бажав проповідувати Євангеліє мусульманам в Марокко і в глибині душі мріяв про мученицький вінець, вважаючи, що не може бути прекрасніше смерті, ніж смерть за віру.

У 1220 році Антоній покинув орден августинців і вступив в орден францисканців, згодом ставши кращим учнем і довіреною особою засновника ордена Святого Франциска Ассизького. Антонія Падуанського називали «Світоч ордена», а слава про його проповідях, чудесах і доброчесного життя поширилася по всьому католицькому світу.

Полум'яні проповіді Антонія повернули в лоно Церкви жителів італійського міста Ріміні, охоплених єрессю катарів, жителів французького міста Тулуза, охоплених єрессю альбігойців, приміряли італійських гвельфів і гібелінів.

Святий Антоній Падуанський, небесний помічник в отриманні втрачених речей, покровитель бідних і подорожуючих, зображений в рясі ордена францисканців з металевої лілією в одній руці і Немовлям Ісусом в інший.

Мідний барельєф із зображенням прийняття мученицької смерті святим Іоанном Непомуком, встановлений в 17 столітті на Карловому мосту, сьогодні має не тільки історичне значення.
Це місце популярне серед туристів і місцевих жителів тим, що, за повір'ям, побажання від щирого серця, загадані на мосту і супроводжувані дотиком до цього пам'ятника, обов'язково збуваються.
За переказами, чеський король Вацлав втопив сповідника своєї дружини Іоанна Непомука під Карловим мостом за те, що той відмовився видати її любовну таємницю.
І над водою, на місці загибелі священика, загорілися 5 зірок.
З тих пір святий Іоанн Непомук в Чехії вважається покровителем закоханих, у всіх зображеннях його голову вінчає німб з п'яти зірок.

Найвідоміша з скульптур Карлова Моста зображує Святого Яна Непомуцького, небесного покровителя Праги і всієї Чехії (1683 рік, Ян Брокоф).
Чеський король Вацлав IV постійно конфліктував з вищим духовенством країни, відстоював пріоритет світської влади і втручався у внутрішньо церковні справи, вважаючи празький архієпископство одним з головних своїх опонентів у внутрішній політиці.

Неприязнь монарха до архієпископа росла в міру того, як останній завзято відстоював права церкви і противився конфіскації церковного майна для передачі королівської скарбниці.

Вранці 20 березня 1393 року під час зустрічі Вацлава IV з архієпископом празьким Яном з Енштейна король наказав схопити і ув'язнити у в'язницю архієпископа і його свиту, в яку входив вікарій (помічник) архієпископа Ян Непомуцький. Незабаром всі були відпущені, крім Яна, якого піддали жорстоким тортурам.

Потім, ще живого Непомуцького зашили в мішок і скинули з Карлова моста під Влтаву. Вбивство священика мало широкий резонанс, він став приводом до повалення Вацлава IV з німецького престолу (але залишився королем Чехії), про ставлення до справи Непомуцького запитували на допитах в Констанці Яна Гуса, який заперечував свою підтримку короля.

Ян Непомуцький був духівником королеви Софії Баварської, дружини Вацлава IV, і був присвячений в її таємниці. За легендою, ревнивий король вимагав від Яна під болісними тортурами розповісти все, що було відомо священику про королеву. Але Ян Непомуцький, свято зберігаючи таємницю сповіді, не вимовив ні слова, за що і був скинутий з мосту.

Не менш жорстоко поступили і з королевою Софією, підозрюваної в невірності - її віддали на розтерзання собакам. В тому самому місці, де тіло святого занурилося під Влтаву, над водою бачили світіння у вигляді 5 зірок, що означають «T.A.K.U.I.» ( «Я мовчав» на латині), і з тих пір Ян Непомуцький зображується з п'ятьма зірками над головою.

Скульптура святої княгині Людмили

Свята мучениця Людмила - чеська княгиня і перша покровителька Чеської держави.

Святі покровителі Чехії - Св. Вацлав, Св. Норберт і Св. Сигізмунд (Йохеф Макс 1853 рік.)
Скульптурна група Святих Сигізмунда, Норберта і Вацлава є одним з найкрасивіших комплексів моста.

Цей скульптурний комплекс був створений в 1853 році майстром Йосипом Максом на замовлення абата Страгівського монастиря Ієроніма Зейдлера на кошти Яна Норберта Гемеріха.

На псевдоготичної підставці стоять троє святих: по центру - Св. Норберт, засновник Ордена премонстрантов, що тримає в руках дарохранительницю. По праву руку Св. Норберта варто Св. Вацлав (князь Венцеслав) з прапором в руці, а по ліву - Св. Сигізмунд (король бургундський Зигмунд) з мечем на поясі.

Святий Іоанн Хреститель - покровитель Малостранських ченців іоаннітов - госпітальєрів.

Скульптура святого Іоанна Хрестителя. Іоанн Хреститель, він же Іоанн Предтеча.

Скульптура святого Іоанна Хрестителя. Цей Святий хрестив Ісуса в водах Йордану.

Святий мученик Христофор, який жив в третьому столітті. Покровитель моряків, водіїв і мандрівників.

Скульптурна група святого Франциска Ксаверія

Музей чеського композитора і диригента Бедржиха Сметани. А годинник і купол (1489 року побудови) належать Староміської водонапірній башті.
Нинішній вигляд вона набула після перебудови в 1885 році.

Свята Анна, мати Діви Марії, покровителька шлюбу, немовлят, матерів і вдов
(1707 рік, Матей Вацлав Якель).

Сюжет скульптурної композиції символізує єдність Ісуса Христа, Діви Марії та Святої Анни.

На руках у Святої Анни сидить немовля Ісус, що тримає земну кулю.
Юна Марія дивиться на матір з безмежною любов'ю і простягає їй маленький букетик троянд.

Скульптура святого Йосипа. Спочатку на цьому місці Карлового моста стояла скульптура Яна Брокоффа 1706 р яка була сильно пошкоджена під час боїв на мосту в 1848 році і тому в 1854 році її замінила скульптура роботи скульптора Йозефа Макса виготовлена на кошти багатого празького оптового торговця Й.Бергманна.

Про це свідчить напис на постаменті «Йосиф Бергманн празьким жителям і торговцям на довгу пам'ять».
Скульптура являє святого Йосипа ведучого за руку маленького Христа.

Пам'ятник "Пієта"- в перекладі з італійської «Пієта» означає милосердя і благочестя. Ця скульптурна група була створена в 1859 році скульптором Емануелем Максом, який зобразив сцену оплакування Ісуса Христа.

Крім звичних в цьому іконографічном сюжеті Діви Марії і Марії Магдалини, на Карловому мосту сумує за Спасителем і апостол Іоанн Богослов. Це не перша Пієта, споруджена на даному місці.

Раніше тут була витесана 1695 року з каменю Пієта руки скульптора Яна Брокоффа, яка пізніше була перенесена в сад монастиря милосердних сестер.

А в більш ранній час, а саме в XV столітті, на місці сучасної Пієти розташовувалося зображення Розп'яття, знесене потужною повінню 1496 року.

Ця вежа старше Малостранських, вона була побудована в 1380 році.

Свята Варвара, Свята Маргарита і Свята Єлизавета. Скульптурна група 1707 року.

Скульптурна група: Свята Варвара, Свята Маргарита і Свята Єлизавета.

Скульптурна група «Мадонна, Св. Домінік і Св. Фома Аквінський» була виконана в 1707 році в стилі бароко скульптором Матеєм Вацлавом Якелем. Дана скульптура, як і всі інші скульптурні групи на Карловому мосту, була зведена за часів правління австрійської династії Габсбургів з метою прославлення католицької віри. Скульптурна група «Мадонна, Св. Домінік і Св. Фома Аквінський» складається з трьох скульптур.

У центрі розташована скульптура Діви Марії з маленьким Ісусом, які начебто парять над земною кулею і символізують широке поширення католицизму.
По праву руку від Мадонни можна побачити скульптуру філософа Фоми Аквінського з книгою в руках. Фома Аквінський знаменитий тим, що знайшов п'ять доказів існування Бога, які і до цього дня вважаються опорою католицької церкви. Зліва від Мадонни знаходиться місіонер святий Домінік, якому вона передає молитовні чотки. Святий Домінік заснував знаменитий релігійний орден, названий його ім'ям. Біля його ніг розташувався пес зі смолоскипом у зубах, що символізує емблему домініканського ордена.

Святий Іво, церковний суддя ордена францисканців, покровитель вдів, сиріт і бідних.
Іво Бретонський з 1267 року вивчав юриспруденцію і канонічне право в Паризькому і Орлеанського університетах.

Будучи церковним суддею, захищав інтереси католицької церкви від домагань світської влади.
Особливу увагу приділяв нужденним людям, тому він здобув популярність серед простих людей, які називали його «адвокатом бідних».
Вів скромне, аскетичне життя, організовував лікарні, дитячі будинки та притулки для бездомних.

Скульптурна композиція зображує суд, на якому Святий Іво разом з Фемідою, богинею правосуддя, на очах якої пов'язка - символом неупередженості судді, вирішують спір між сином і матір'ю.

Церква святого Сальватора. Побудована в стилі ренесанс в 1578-1582 рр., 1600-1601 рр. Це - перша споруда сучасного Клементинума.

Карл IV - імператор Священної Римської імперії з 1346 р .; король Чехії з 26 серпня 1346 року (під ім'ям Карел I, коронація 2 вересня 1347 г.), спочатку його ім'я було Вацлав.

Пам'ятник був відкритий в 1848 році з нагоди 500-річчя Карлова Університету.

Пам'ятник Карлу IV - імператору Священної Римської імперії.

Костел святого Франтішека Серафінского - празький католицький орденський і парафіяльної костел на Кршіжовніцкой площі (площі Хрестоносців) в історичному районі Старе Место.

Костел є головним орденським храмом чеського Ордена лицарів хреста з червоною зіркою.
Спочатку церква була скромною, нинішня пишність зявилась в XVII столітті, коли магістри ордена стали одночасно і празькими архієпископами.

Стовп зі святим Вацлавом XVII століття на розі храму, повитий кам'яної лозою, був перенесений сюди від будівлі виноградарських управління на протилежному боці площі.
Біля його підніжжя збереглася частина покриття з найстарішою празької бруківкою.

Якщо по вузькій Карловой вуличці рухатися в бік знаменитого Карлового мосту, то обов'язково потрапиш на Кржіжовніцьку площу, або, як її ще називають, площа Хрестоносців.
Площа Хрестоносців- невелика площа в історичному центрі Праги.

Будинки, розташовані на ній, становлять прекрасний архітектурний ансамбль, але кожний з них окремо є перлиною раннього бароко.
У центрі площі височіє пам'ятник Карлу IV, мудрому і далекоглядному правителю.
У 1348 році Карл IV заснував перший європейський університет, - сьогодні його називають Карловим університетом.

Праворуч від пам'ятника - костел Св. Франциска, колишній монастир ордена хрестоносців.
Історія ордена цікава тим, що це єдиний лицарський орден, заснований на чеській землі.

Східну частину площі замикає будівля храму Святого Сальватора, що є частиною Клементинума - найбільшої резиденції єзуїтів в Чехії. Раніше це був найголовніший єзуїтський храм Чехії, а сьогодні по праву є одним з найцінніших пам'ятників епохи раннього бароко.

Вихід з площі на Карлов міст прикрашає Староміська вежа - прекрасна готична споруда, частина старих міських укріплень. Через арку цих воріт проходила «коронаційна дорога» - шлях, яким йшли чеські королі в день сходження на престол.

А відразу за вежею - знаменитий Карлів міст і прекрасний вид на Влтаву.

Церква святого Сальватора.

Церква святого Сальватора:

Староміська мостова вежа (Staromĕstská mostecká vĕž) закладена в 1357 році і будувалася під керівництвом П. Парлержа. Завершена після 1400 року.

Її прикрашає фігурна пластика високого художнього рівня, герби земель Священної Римської імперії; над воротами розміщені зображення зимородка.
Скульптури, що зображують святого Віта (покровителя моста), Карла IV і Вацлава IV знаходяться на другому поверсі.

Скульптури покровителів землі чеської - святого Войтеха і святого Сигізмунда розташовані на самому верху. Заслуговують на увагу також сітчасті зведення в проїзді західної вежі.
Коли в 1648 році Прагу брали в облогу шведи, були знищені скульптури, які прикрашали портал вежі, звернений до Граду.

Під час революційних заворушень 1848 року в воротах Староміської мостової вежі була влаштована барикада. Всередині знаходиться музей з переглядовим кінозалом. Нагорі - чудовий оглядовий майданчик.

Церква святого Сальватора:

Мадонна і Святий Бернард Клервоський - засновник чернечого ордену цистерціанців (1708 рік). Бернард жив в Бургундії в XI столітті і долучений до ліку святих за те, що зумів приборкати в собі пристрасть до жінок.

На скульптурі зображені такі символи пристрасті як гральні кості, півень і рукавичка римського центуріона. У центрі - Діва Марія, яка в одній руці тримає Святого Немовля, а в іншій - жезл.
З правого боку на Мадонну дивиться колінопреклонний Святий Бернард в вбранні ченця. Поруч з ним Ангел, що тримає головний убор абата і вулик (символ красномовства).
Зліва від Богоматері зображено Ісуса з атрибутами його жорстокої кари.

Бронзова скульптура «Голгофа» є найстарішою на Карловому мосту (1629 рік, Вольф Брон).
Первісне дерев'яне Розп'яття було встановлено на кошти празького магістрату в 1361 році. На цьому місці в ті часи проводилися страти, засуджений у хреста читав свою останню молитву, тому в 1419 році хрест був знищений гуситами.

«Голгофа» це скульптура Христа, розп'ятого на хресті, зліва - Діва Марія, праворуч - апостол Іоанн Богослов. На скульптурі є напис у вигляді дуги на івриті: «Свят, свят, свят Господь Воинств». Букви зроблені із золота, сплаченого у 1696 році грошима оштрафованого єврея, який зневажати Бога над цим Розп'яттям.

Скульптурна композиція «Розп'яття Христа» зводилася протягом п'ятдесяти років, з 1657 по 1707 роки. Як і всі інші скульптурні групи на Карловому мосту, скульптурна композиція «Розп'яття Христа» була зведена за часів правління австрійської династії Габсбургів, з метою прославлення католицької віри.
Золото на літери були куплені на гроші, вилучені в якості штрафу у одного з євреїв. Інша частина скульптурної композиції була оплачена бароном Карелом Адамом з міста Ржичани.

Скульптурна група святих Кирила і Методія. Раніше на цьому місці стояла скульптура святого Ігнатія Лойолу роботи скульптора Фердинанда Максиміліана Брокоффа створена в 1711 році.
У 1890 році, під час повені, скульптура впала в воду і зараз зберігається в лапідарії національного музею.

Скульптурну групу, яку ми бачимо сьогодні, виготовив в 1928 - 1938 роках скульптор Карел Дворжак на кошти міністерства Освіти.
Скульптурна група зображує Кирила і Методія, які читають проповідь чеським і словацьким язичникам.