23 июня 2016 г.

Сад Хамарікю (Hamarikyu Onshi Garden, Tokyo).



Природа знаходиться в злагоді з волею Небес. Тому, насолоджуючись картинами мальовничих ставків, островів і павільйонів, людина розвиває своє мислення.

Павільйони не блищать достатком розкоші.



«Пустота» - один з головних принципів східної філософії.



Не випадково фраза «Менше - значить краще» прозвучала колись саме з вуст майстра садового мистецтва. Порожнеча «ма» визначає елементи навколо.



Вона - Вічність, початок всього, то, в чому всі потенціали. Порожнеча - абсолютна істина.



Все повсякденне залишилося позаду, за воротами, закритість від зовнішнього світу - ще одна важлива особливість японських садів.



Сад - це модель світу в мініатюрі.



Це місце усамітнення, зупинки, споглядання і роздуми, тому воно завжди обгороджено: ворота і огорожі - обов'язкові його елементи.



Це своєрідна межа між матеріальним і сакральним.



Ворота завжди відкриті, а в огорожі часто присутня віконце, щоб позначити красу саду, який переховується за ними.



Щоб пізнати його цілком, потрібно лише увійти в хвіртку і на мить зупинити «ескадрон» своїх суєтних думок.



В одній притчі розповідається про вченого, який одного разу відправився до відомого мудреця, щоб показати йому перевагу своєї вченості.



Поки він йшов, прокручував в думках майбутній діалог, придумував вагомі аргументи і докази своєї правоти.



Коли вчений постукав у двері старої хатини, назустріч йому вийшов сивий старець, і, тільки глянувши на нього, сказав: «Заходь, але натовп залиш за дверима».



Неможливо уявити японські сади без доріжок з каменів.



Такі доріжки завжди символізували шлях людини до самопізнання, до природи, до богів. Вони тягнуть у своєрідну подорож, задають потрібний ритм, навівають певні асоціації.



Форма і розміри каменів, що вистилають доріжки, різноманітні, вони знаходяться на різній відстані один від одного, а «родзи» (росиста земля) - доріжка, яка веде до місця особливої зустрічі, чайному павільйону, ще й окроплює водою.



Принцип Чистоти - понад усе.



Великі плоскі камені припускають розмашисті широкі кроки, швидке пересування, тоді як дрібні камені помітно його уповільнюють, дають можливість почекати, тому що в цьому куточку саду приховано щось дуже важливе, чого не помітити на бігу. Цзи Чен, китайський письменник і поет, що жив в 17 столітті, говорив: «Хоча сад створюється людиною, в ньому саме собою розкривається небесне».



Старий Храм Іно:






Hamarikyu garden 浜離宮庭園















Вода - це енергія життя. Вона може бути швидкою й бурхливою, що долає перешкоди і випробування, а може бути глибокою і спокійною, як дзеркальна гладь ставка або озера.







Притча розповідає, що коли слуги пана вранці підмели осінній сад біля будинку, це побачив чайний майстер.



Він прийшов до господаря і сказав, що тепер сад мертвий, і попросив повернути зібране листя назад.



Його прохання було негайно виконано, і гармонія природи затріумфувала.



Скільки разів ми бачили старі  коріння, які розрослися і стеляться по землі, покриті мохом, посипані листям ... Життя листя миттєве, а дерево живе століття.



Що проходить і вічне - улюблена тема японських художників і поетів.



Ними і були творці японських садів, тонко відчувають «поезію вічності в вислизає красі».



Самураї - отакі екзотичні японські лицарі, чий образ оточений романтичним ореолом в очах європейців. Але чи відповідає дійсності образ безстрашного воїна, озброєного до зубів традиційним японським зброєю, яким він відмінно володіє?



Чи правда те, що честь священна для будь-якого самурая, і він готовий віддати життя за її збереження? І нарешті, звідки взялися загадкові східні лицарі, і як сформувався їх таємничий кодекс честі, відомий як «бусідо»?



Певної «дати народження» поняття «самурай» не існує, але зародження їх, як специфічного стану японської аристократії, відноситься до періоду реформ Тайка, що прийшли на епоху Ямато.



Термін «самурай», що відбувся від дієслова, що означає «служити», вільно можна перевести, як «служивий». Втім, обов'язки самураїв в той час не обмежувалися військовою службою, так як в цьому стані існували і цілком цивільні посади служіння феодалу.



Власне, самураї ведуть своє походження від дрібного дворянства Японії. У смутні часи, коли кожен великий феодал був змушений набирати власну армію зі своїх підданих, самураї були не тільки воїнами, що охороняють свого пана, а й його слугами.



Найбільш почесною самурайської обов'язком вважалася відповідальність за панський меч, проте інші обов'язки були куди більш буденними, наприклад, подавати феодалу чай.



Моментом виділення самураїв в особливий стан можна вважати епоху Камакура, коли для них настав воістину «золотий вік». У цей час істотно знизилася чисельність самураїв, за рахунок чого піднявся не тільки їх життєвий рівень, а й положення в суспільстві.



Завдяки правителю Ерітомо з клану Мінамото, висуває самураїв на всі керівні посади, статус цього стану і його значення в суспільстві значно зросли.



Надалі самураї стали невід'ємною частиною японської культури. Характер справжніх самураїв формувався чи не з народження.



Основою виховання дітей цього стану стало вироблення безстрашності, байдужості до болю і смерті, поваги до старших і безмежної відданості своєму панові.



Звичайно, особливу увагу в самурайському стані приділялася вихованню хлопчиків, проте стати самураями могли і дівчатка. Існував навіть відповідний термін, що означає жінку-воїна - «онна бугей».



Кодекс честі самурая - бусідо - з'явився ще в XI столітті, проте з часом він отримав безліч доповнень і коректив.



Японія, будучи милитаристической державою, до самої Другої світової війни користувалася бусідо та іншими самурайськими традиціями для підняття бойового духу народу.



Навіть в наш час військовослужбовці «Країни висхідного сонця» гордо іменують себе самураями, хоча по суті стан давно розпалася.















На мою думку, треба ообов'язково  відвідати цю загадкову і прогресивну країну.



Епохи в Історії Японії:

Епоха Дзьомон (близько 13 тисяч років тому - 300 р. до н.е..)
Епоха Яйой (300 р. до н.е. - 250 р. н.е..)
Епоха Ямато (300 - 710)
Епоха Hара (710 - 784)
Епоха Хейан (794 - 1185)
Епоха Камакура (1185 - 1333)
Епоха Муроматі (1338 - 1537)
Епоха Адзуті Момояма (1573 - 1603)
Епоха Едо (1603 - 1867)
Епоха Мейдзі (1868 - 1912)
Епоха Тайсьо (1912 - 1926)
Епоха Сева (1926 - 1989)
Епоха Хейсей (з 1989 р до теперішнього часу).

Отправить комментарий